The smart Trick of 武財神 That No One is Discussing

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摩利支菩薩：能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾，不被欺詐金錢或積欠債務，自然變為富裕。

把願望說清楚：「希望吃穿不愁」、「希望升職賺錢」這樣的願望內容不具體。所以在介紹自己之後，願望要明確說出來，像是「希望今年能夠升為xxxx公司業務經理」、「業績獎金突破xxxx元」等，怕說不清楚可以多說幾次。重點是，拜財神爺時，可承諾若願望達成後，自己一定會行善積德做公益、回饋社會，或是會再回來以供品答謝等。

玄武財神殿，位於九龍深水埗福華街，該廟師尊聲稱由台灣引入，因「知名歌手」林二汶信奉而略為人知。【注：武財神玄壇元帥趙公明並無「玄武財神」之稱謂。「玄武」是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇）。】

福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。

在小説《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，簡稱玄壇真君，統帥招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。後來，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託着安居樂業，大吉大利的美好心願。

拜拜完時要燒紙錢補財庫，但同時也要在許願時發下好的願。例如：可以以做功德的方式回饋社會，積陰德也是自己的福報。

關公鎮守荊州時，資助落難同鄉王三在鎮上開了個釀酒坊。王三釀的酒味醇價廉，生意很紅火。當地的酒霸李光祖很眼紅，認為王三搶了他的生意，便派人冒充官兵砸了王三的店。王三報官並找關公訴冤。關公將計叫王三回去然後又抓回來，並告示民眾王三誣告官員罪該斬首。斬首當日暗中派人將自以為得逞站在人羣中觀斬的李光祖抓住，審畢宣告真相併斬了。王三為了報答關公，將關公的畫像掛在店堂上，自此生意更加興隆。同行以為是關公在保佑王三發財，紛紛效仿供起關公，漸漸的關公就被奉為財神了。

通常不管是拜財神爺或五路財神爺正常講法是要清楚描述需求，以及如何行善於人間，拜財神爺能夠靈驗，關鍵在於要祈求願望時，同時也要說出如何還願，通常都會用行善積德回饋社會，與神明交換願力方式會是最靈驗方法，可以透過底下拜財神爺祈求和還願說法最正確：

胡雪巖：晚清時期的紅頂商人，胡慶餘堂的創辦者。他的生平故事被民間流傳，也被當代研究學者譽為「中國經營之神」（甚至有人視其為「中國財神」）。現存諸多以胡雪巖為題材的文學影視作品或非文學文獻著作。

散脂大將：二十四諸天之一，即僧慎爾耶大將，《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼，並云：「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」

持世菩薩：出自《雨寶陀羅尼經》，修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。

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關聖帝君：傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記方法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。

农历正月初五接财神的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。 武財神